21. nedjelja kroz crkvenu godinu B
Nedjelja, 25. 08. 2024.

Misa u Juri je u subotu, 24. 08. 2024. u 16.30 sati

Mise u nedjelju, 25. 08. 2024. su:
- Basel u 11.00 sati
- Liestal u 13.00 sati

Misna čitanja

 

Prvo čitanje: Jš 24, 1-2a.15-18b

Služit ćemo Gospodinu, jer on je Bog naš.

Čitanje Knjige o Jošui

U one dane: Jošua sabra sva plemena Izraelova u Šekem; i sazva starješine Izraelove, glavare, suce i upravitelje njihove i oni stadoše pred Bogom. Tada reče Jošua svemu narodu:

»Ako vam se ne sviđa služiti Gospodinu, onda danas izaberite kome ćete služiti: možda bogovima kojima su služili vaši oci s onu stranu Rijeke ili bogovima Amorejaca u čijoj zemlji sada prebivate. Ja i moj dom služit ćemo Gospodinu.«

Narod odgovori: »Daleko neka je od nas da ostavimo Gospodina, a služimo drugim bogovima. Gospodin, Bog naš, izveo je nas i naše oce iz Egipta, iz doma robovanja, i on je pred našim očima učinio velika čudesa i čuvao nas cijelim putem kojim smo išli i među svim narodima kroz koje smo prolazili. I mi ćemo služiti Gospodinu jer on je Bog naš.«

Riječ Gospodnja.

 

 

Otpjevni psalam: Ps 34, 2-3.16-23

Pripjev:Kušajte i vidite kako je dobar Gospodin!
https://youtu.be/XA2Gu7vyxt8

Blagoslivljat ću Gospodina u svako doba,
njegova će mi hvala biti svagda na ustima!
Nek se Gospodinom duša moja hvali,
nek čuju ponizni i nek se raduju!

Oči Gospodnje gledaju pravedne,
uši mu slušaju vapaje njihove.
Lice se Gospodnje okreće protiv zločinaca
da im spomen zatre na zemlji.

Pravednici zazivaju i Gospodin ih čuje,
izbavlja ih iz svih tjeskoba.
Blizu je Gospodin onima koji su skršena srca,
a klonule duše spasava.

Mnoge nevolje ima pravednik,
ali ga Gospodin iz svih izbavlja.
On čuva sve kosti njegove:
ni jedna mu se neće slomiti.

Opakost bezbošca ubija,
platit će koji mrze pravednika.
Gospodin izbavlja duše slugu svojih
i neće platiti tko god se njemu utječe.

 

 

Drugo čitanje: Ef 5, 21-32

Otajstvo je to veliko – Krista i Crkve.

Čitanje Poslanice svetoga Pavla apostola Efežanima

Braćo: Podložni budite jedni drugima u strahu Kristovu! Žene svojim muževima kao Gospodinu! Jer muž je glava žene kao i Krist glava Crkve – On, spasitelj Tijela. Pa kao što se Crkva podlaže Kristu, tako i žene muževima u svemu!

Muževi, ljubite svoje žene kao što je Krist ljubio Crkvu te sebe predao za nju da je posveti, očistivši je kupelji vode uz riječ te sebi predvede Crkvu slavnu, bez ljage i nabora ili čega takva, nego da bude sveta i bez mane. Tako treba da i muževi ljube svoje žene kao svoja tijela. Tko ljubi svoju ženu, sebe ljubi. Ta nitko nikada ne mrzi svoga tijela, nego ga hrani i njeguje kao i Krist Crkvu. Doista, mi smo udovi njegova tijela! Stoga će čovjek ostaviti oca i majku da prione uza svoju ženu; dvoje njih bit će jedno tijelo. Otajstvo je to veliko! Ja smjeram na Krista i na Crkvu.

Riječ Gospodnja.

 

Pjesma prije Evanđelja: Iv 6,69

Riječi tvoje, Gospodine, duh su i život; ti imaš riječi života vječnoga!

 

Evanđelje: Iv 6, 60-69 

Kome da idemo? Ti imaš riječi života vječnoga!

Čitanje svetog Evanđelja po Ivanu

U ono vrijeme: Mnogi od Isusovih učenika rekoše: »Tvrda je to besjeda! Tko je može slušati?« A Isus, znajući sam od sebe da njegovi učenici zbog toga mrmljaju, reče im: »Zar vas to sablažnjava? A što ako vidite Sina Čovječjega kako uzlazi onamo gdje je prije bio? Duh je onaj koji oživljuje, tijelo ne koristi ništa. Riječi koje sam vam govorio duh su i život su. A ipak, ima ih među vama koji ne vjeruju.« Jer znao je Isus od početka koji su oni što ne vjeruju i tko je onaj koji će ga izdati. I doda: »Zato sam vam i rekao da nitko ne može doći k meni ako mu nije dano od Oca.«

Otada mnogi učenici odstupiše, više nisu išli s njime. Reče stoga Isus dvanaestorici: »Da možda i vi ne kanite otići?« Odgovori mu Šimun Petar: »Gospodine, kome da idemo? Ti imaš riječi života vječnoga! I mi vjerujemo i znamo: ti si Svetac Božji.«

Riječ Gospodnja.

 

Evanđelje na njemačkom

EvangeliumJoh 6, 60–69

Herr, zu wem sollen wir gehen? Du hast Worte des ewigen Lebens

Aus dem heiligen Evangelium nach Johannes.

In jener Zeit sagten viele der Jünger Jesu, die ihm zuhörten: Diese Rede ist hart. Wer kann sie hören? Jesus erkannte, dass seine Jünger darüber murrten und fragte sie: Daran nehmt ihr Anstoß? Was werdet ihr sagen, wenn ihr den Menschensohn aufsteigen seht, dorthin, wo er vorher war? Der Geist ist es, der lebendig macht; das Fleisch nützt nichts. Die Worte, die ich zu euch gesprochen habe, sind Geist und sind Leben. Aber es gibt unter euch einige, die nicht glauben. Jesus wusste nämlich von Anfang an, welche es waren, die nicht glaubten, und wer ihn ausliefern würde. Und er sagte: Deshalb habe ich zu euch gesagt: Niemand kann zu mir kommen, wenn es ihm nicht vom Vater gegeben ist. Daraufhin zogen sich viele seiner Jünger zurück und gingen nicht mehr mit ihm umher. Da fragte Jesus die Zwölf: Wollt auch ihr weggehen? Simon Petrus antwortete ihm: Herr, zu wem sollen wir gehen? Du hast Worte des ewigen Lebens. Wir sind zum Glauben gekommen und haben erkannt: Du bist der Heilige Gottes.

 

Duhovna misao

 

Ostati ili otići?

Riječi tvoje, Gospodine, duh su i život; ti imaš riječi života vječnoga!

 

Draga braćo i sestre, današnje evanđelje nas poziva da DOBRO RAZMISLIMO nad završnim riječima 6. poglavlja Ivanova evanđelja u kojima Isus za sebe kaže: "Ja sam kruh života koji je s neba sišao" i dodaje: "Tko bude jeo od ovoga kruha živjet će uvijeke. Kruh koji ću ja dati tijelo je moje – za život svijeta" (Iv 6, 51)te nastavlja govoriti Židovima, koji su međusobno žustro raspravljali pitajući se: "Kako nam ovaj može dati tijelo svoje za jelo?" (r. 52), Isus odgovara: "Ako ne jedete tijela Sina Čovječjega i ne pijete krvi njegove, nemate života u sebi!" (r. 53). Ivan evanđelist prenosi reakciju ljudi koji su ga slušali i reakciju samih Isusovih učenika, reakciju ljudi i učenika koje su Isusove riječi sablaznile (Daran nehmt ihr Anstoß?), i to u tolikoj mjeri da mnogi koji su ga do tada slijedili, rekoše: "Tvrda je to besjeda! Tko je može slušati!" Diese Rede ist hart. Wer kann sie hören? (r. 60). I od tada "mnogi učenici odstupiše, više nisu išli s njime" Daraufhin zogen sich viele seiner Jünger zurück und gingen nicht mehr mit ihm umher. (r. 66).

Isus je izgleda dobro znao da je njegova riječ i tvrda (hart) i previše teška za prihvatiti i živjeti po njoj, dobro je znao i za NEVJERU pojedinaca, ali Isus, međutim, ne ublažava svoje tvrdnje, štoviše obraća se izravno Dvanaestorici riječima: "Da možda i vi ne kanite otići?"

 

"Da možda i vi ne kanite otići?"

To izazovno pitanje nije upravljeno samo tadašnjim slušateljima, već i nama DANAS, jer mnogi i danas jako malo  RAZMIŠLJAJU o onome što nam Isus želi reći i OSTAJU zbunjeni i pred Isusovom tvrdnjom da je On upravo «KRUH S NEBA ZA ŽIVOT SVIJETA».

To uznemirujuće provokativno pitanje "Da možda i vi ne kanite otići?" odjekuje nam u srcu i čeka da svatko od nas na nj osobno odgovori poput Petra apostola: "Gospodine, kome da idemo? Ti imaš riječi života vječnoga. I mi vjerujemo i znamo: ti si Svetac Božji!" (rr. 68-69) ili da kažemo: "Tvrda je to besjeda! Tko je može slušati!"Diese Rede ist hart. Wer kann sie hören? (r. 60). I od tada "mnogi učenici odstupiše, više nisu išli s njime" Daraufhin zogen sich viele seiner Jünger zurück und gingen nicht mehr mit ihm umher. (r. 66). Uz ove riječi veže se sigurno i NEVJERA mnogih i mrmljanje.

 

Ostati ili otići?

Da bismo mogli sebe vidjeti i zaključiti jesmo li mi OSTALI s Isusom ili smo OTIŠLI od njega, potrebno je razumjeti što riječ „ostati“ znači u biblijskom duhu i u duhu današnjega evanđelja. Riječ 'ostati' u biblijskom duhu je vezana uz osobu, ovdje uz osobu Isusa Krista, a ne uz neko mjesto ili uz neki krug ljudi s kojima živimo i s njima se družimo, pa zvali se oni Isusovi učenici, sljedbenici, kršćani. Najbolje objašnjenje riječi ostati daje nam Isusov poziv: "Ostanite u meni"!

„Ostanite u meni i ja u vama. Kao što loza ne može donijeti roda sama od sebe ako ne ostane na trsu, tako ni vi ako ne ostanete u meni“ (Iv 15,4).

„Tko ostaje u meni i ja u njemu, taj donosi mnogo roda. Uistinu, bez mene ne možete učiniti ništa. Ako tko ne ostane u meni, izbace ga kao lozu i usahne. Takve onda skupe i bace u oganj te gore. Ako ostanete u meni i riječi moje ostanu u vama, što god hoćete, ištite i bit će vam. Ovime se proslavlja Otac moj: da donosite mnogo roda i da budete moji učenici« (Iv 15,5-8).

«Tko jede moje tijelo i pije moju krv, u meni ostaje i ja u njemu. Kao što je mene poslao živi Otac i ja živim po Ocu, tako i onaj koji mene blaguje živjet će po meni» (Iv 6,56-57).

 

Ponovimo: ‘Što znači blagovati kruh s neba?’

Onaj koji blaguje Tijelo Kristovo, tko se pričešćuje, treba živjeti po Isusu Kristu. Pričest je trajna  hrana i jedina hrana VJERE U ISUSA KRISTA. A onaj tko vjeruje u Isusa Krista, on ostaje u Kristu i Krist u njemu, on živi po Isusu Kristu, on se rađa na «novi život»; on se preporađa iznutra, u svojoj dubini postaje «novi čovjek“ na sliku Kristovu – KRŠĆANIN. Zato su Sveta misa i pričest «IZVOR i VRHUNAC KRŠĆANSKOG ŽIVLJENJA» ; trajna «hrana» vjere.

- Riječ ‘ostati’u biblijskom duhu označava «OSTATI U ISUSU KRISTU i PUSTITI DA ISUS KRIST OSTANE U NAMA!

 

Otići…

Ostati ili otići’ - ove dvije riječi oslikavaju poruku današnje nedjelje! Riječ 'OTIĆI' - označava nevjeru, mrmljanje, prema Isusu i njegovoj riječi, ali ona ima i ŠIRE ZNAČENJE, opet biblijsko. Netko može dolaziti svake nedjelje u crkvu na misu, stajati u crkvi, a da ta ista osoba nema nikakve povezanosti s Isusom Kristom, da se nikada nije NASTANILA U ISUSU KRISTU, niti Isus Krist u njenom životu se nije nastanio. Ta ista osoba dolazi u crkvu, moli, ali u svakodnevnom životu živi kao praktični ateist ili nevjernik. Ta ista osoba ne vjeruje Isusu Kristu i njegovoj riječi, ta ista osoba ne živi po Kristu niti po njegovoj riječi, ta ista osoba MRMLJA ŠTO MORA PLAĆATI CRKVENI POREZ i ispisali se iz Crkve.

«U ono vrijeme: Isus je prolazio i naučavao gradovima i selima. Reče mu tada netko: »Gospodine, je li malo onih koji se spašavaju?« A on im reče: »Borite se da uđete na uska vrata jer mnogi će, velim vam, tražiti da uđu, ali neće moći. Kada gospodar kuće ustane i zaključa vrata, a vi stojeći vani počnete kucati na vrata: ’Gospodine, otvori nam!’, on će vam odgovoriti: ’Ne znam vas odakle ste!’ Tada ćete početi govoriti: ’Pa mi smo s tobom jeli i pili, po našim si trgovima naučavao!’ A on će vam reći: ’Kažem vam: ne znam odakle ste. Odstupite od mene, svi zlotvori!» (usporedi Lk 13, 22-30).

Isus im odgovori: “Licemjeri! Lijepo je o vama prorokovao Izaija kad je rekao: Ovaj me narod štuje samo usnama, ali srce im je daleko od mene.» (Mk 7,6).

- Razmislimo: Kako je s nama? Jesmo li ostali u Isusu Kristu ili smo otišli od Isusa Krista svojim praktičnim i svakodnevnim življenjem i ponašanjem?

Molimo od Blažene Djevice Marije milost da nam pomogne uvijek biti BUDNI i svakodnevno živjeti svoju vjeru u Isusu Kristu i to protkanu LJUBAVLJU, a ne običajima, vjeru koja je Nju, skromnu nazaretsku djevojku, učinila Majkom Božjom i majkom i uzorom svim vjernicima. Amen