25. nedjelja kroz crkvenu godinu C

18. 09. 2022.

Mise: danas:
- Basel u 9.30 sati
- Basel u 11.00 sati

- Liestal u 13.00 sati

Milostinja od nedjelje ide za pomć Ukrajini. Ne zaboravite takulin - novčanik... i koju kartenu

Misna čitanja

 

Prvo čitanje: Am 8, 4-7

Protiv onih koji kupuju siromaha za novac. 

Čitanje Knjige proroka Amosa

Slušajte ovo, vi što gazite potrebnika i satirete uboge u zemlji! Kažete: »Kad li će mlađak proći da prodamo žito, i subota da tržimo pšenicu? Smanjit ćemo efu, povećati šekel da varamo krivim mjerama, da kupimo siromaha za srebro, potrebita za sandale i da prodajemo otražak pod žito.« Zakle se Gospodin ponosom Jakovljevim: »Dovijeka neću zaboraviti nijednoga djela vašega.«

Riječ Gospodnja.

 

 

Otpjevni psalam: Ps 113, 1-2.4-8

Pripjev: Hvalite Gospodina koji iz gliba vadi siromaha.
https://youtu.be/KCivICHimx4

Hvalite, sluge Gospodnje,
hvalite ime Gospodnje!
Blagoslovljeno ime Gospodnje
sada i dovijeka!

Uzvišen je Gospodin nad sve narode,
slava njegova nebesa nadvisuje.
Tko je kao Gospodin, Bog naš,
koji u visinama stoluje
i gleda odozgo nebo i zemlju?

Podiže iz prašine uboga,
iz gliba vadi siromaha
da ga posadi s prvacima,
s prvacima svoga naroda.

 

 

Drugo čitanje: 1Tim 2, 1-8

Neka se obavljaju prošnje za sve ljude Bogu, koji hoće da se svi ljudi spase.

Čitanje Prve poslanice svetoga Pavla apostola Timoteju

Predragi: preporučujem prije svega da se obavljaju prošnje, molitve, molbenice i zahvalnice za sve ljude, za kraljeve i sve koji su na vlasti, da provodimo miran i spokojan život u svoj bogoljubnosti i ozbiljnosti. To je dobro i ugodno pred spasiteljem našim Bogom, koji hoće da se svi ljudi spase i dođu do spoznanja istine. Jer jedan je Bog, jedan je i posrednik između Boga i ljudi, čovjek – Krist Isus, koji sebe samoga dade kao otkup za sve. To je u svoje vrijeme dano svjedočanstvo, za koje sam ja postavljen propovjednikom i apostolom – istinu govorim, ne lažem – učiteljem narodâ u vjeri i istini.

Hoću dakle da muškarci mole na svakome mjestu, podižući čiste ruke bez srdžbe i raspre.

Riječ Gospodnja.

 

 

Pjesma prije Evanđelja: 2Kor 8,9

Isus Krist, premda bogat, posta siromašan, da se vi njegovim siromaštvom obogatite.

 

 

Evanđelje: Lk 16, 1-13

Ne možete služiti Bogu i bogatstvu.

Čitanje svetog Evanđelja po Luki

U ono vrijeme: Govoraše Isus svojim učenicima:

»Bijaše neki bogat čovjek koji je imao upravitelja. Ovaj je bio optužen pred njim kao da mu rasipa imanje. On ga pozva pa mu reče: 'Što to čujem o tebi? Položi račun o svom upravljanju jer više ne možeš biti upravitelj!' Nato upravitelj reče u sebi: 'Što da učinim kad mi gospodar moj oduzima upravu? Kopati? Nemam snage. Prositi? Stidim se. Znam što ću da me prime u svoje kuće kad budem maknut s uprave.' I pozva dužnike svoga gospodara, jednog po jednog. Upita prvoga: 'Koliko duguješ gospodaru mojemu?' On reče: 'Sto bata ulja.' A on će mu: 'Uzmi svoju zadužnicu, sjedni brzo, napiši pedeset.' Zatim reče drugomu: 'A ti, koliko ti duguješ?' On odgovori: 'Sto korâ pšenice.' Kaže mu: 'Uzmi svoju zadužnicu i napiši osamdeset.'

I pohvali gospodar nepoštenog upravitelja što snalažljivo postupi jer sinovi su ovoga svijeta snalažljiviji prema svojima od sinova svjetlosti.

I ja vama kažem: napravite sebi prijatelje od nepoštena bogatstva pa kad ga nestane da vas prime u vječne šatore.

Tko je vjeran u najmanjem, i u najvećem je vjeran; a tko je u najmanjem nepošten, i u najvećem je nepošten. Ako dakle ne bijaste vjerni u nepoštenom bogatstvu, tko li će vam istinsko povjeriti? I ako u tuđem ne bijaste vjerni, tko li će vam vaše dati?

Nijedan sluga ne može služiti dvojici gospodara. Ili će jednoga mrziti, a drugoga ljubiti; ili će uz jednoga prianjati, a drugoga prezirati. Ne možete služiti Bogu i bogatstvu.«

Riječ Gospodnja.

 

 

Draga braćo i sestre!

Bettag

Danas je u Švicarskoj Savezni dan zahvalnosti, pokajanja i molitve ili Eidgenössischer Dank-, Buss- und Bettag. Državni praznik. Slavi se treće nedjelje u rujnu (September). Eidgenössischer Dank-, Buss-Bettag je nastao zbog problema u srednjem vijeku: ratovanja, gladi i bolesti. Tijekom tih teških vremena vlasti bi često naredile post pučanstvu, mladima i starima, bogatima i siromašnima, odvijala bi se i hodočašća, povorke i pokore, a učestvovali su i protestanti i katolici. Tako ovaj dan nije crkveni, već vjersko-politički blagdan koji nije vezan ni uz jednu vjeroispovijest ili konfesiju. To je jednostavno ekumenski i međuvjerski blagdan koji uključuje i katolike, reformirte, starokatolike, židovske i muslimanske zajednice i sve druge. Od 1932 godine postao je službeni blagdan (praznik) u cijeloj Švicarskoj.

Danas je ovaj dan u velikoj mjeri izgubio vjerski duh i mnogi ljudi vjerojatno neće niti moliti, niti postiti, niti otići u crkvu. Za njih je to jednostavno nacionalni praznik i mnogi će ga proslaviti odlaskom u planine ili provesti neko vrijeme s obitelji.

 

 

Kada bismo se borili za dušu i Božju ljubav - kao što se borimo za novac – bili bismo najsretniji i najbogatiji ljudi...

 

 

Mi živimo u Švicarskoj

Mi živimo u Švicarskoj, u zemlji banaka u kojoj danas mnogi kažu da je njihov bog banka i oni ne trebaju ni Boga, niti njegovu Crkvu, niti idu u crkvu. Novac je pokretačka snaga svijeta. I danas kao i u Isusovo vrijeme. Zato mu se mnogi klanjaju i služe mu. Isus se zato često služi novcem, slikom novca ili ophođenjem s novcem (kao u današnjem evanđelju), kako bi svojima u ono vrijeme, onodobno, a nama danas pojasnio: ‘Materijalna dobra sama po sebi nešto su bez čega čovjek ne može živjeti i ona su dar Božji čovjeku. Dakle, nisu u sebi i po sebi zla. Sve ovisi kako se čovjek prema njima odnosi: služi li se njima ili im služi; služi li se njima kako bi po njima bolje služio Bogu i bližnjima ili ih grčevito skuplja da ih ima sve više i više za sebe.’Utoliko Isus želi istaknuti: Kada bi se ljudi tako grčevito borili za dušu i Božju ljubav, za Božje kraljevstvo, kao što se bore za novac – bili bi najsretniji i najbogatiji ljudi.

 

Nijedan sluga ne može služiti dvojici gospodara

Isus nas danas tako potiče razmišljati o dva oprečna (suprotna) načina života: svjetovnom i evanđeoskom ili kako kaže današnje evanđelje: o sinovima ovoga svijeta i sinovima ‘svjetla’ - posluživši se prispodobom o nepoštenom upravitelju. Stara izreka kaže: ‘Ne može se sjediti na dvije stolice’ ili današnje evanđelje: «Nijedan sluga ne može služiti dvojici gospodara. Ili će jednog mrziti, a drugoga ljubiti; ili će uz jednoga prianjati, a drugoga prezirati. Ne možete služiti Bogu i bogatstvu».

Bivši papa Benedikt XVI. kaže: «Tko kuću vlastitog života gradi samo na vidljivim i materijalnim stvarima kao što su uspjeh, karijera i novac – gradi na pijesku i nastavlja: Riječ Božja jedina je trajna stvarnost.“Ako gradiš na novcu, gradiš na pijesku.
Corinna Schumacher, žena legende Formule 1, Michaela Schumachera, koji je nepokretan nakon nesreće na skijanju 2013. svjedoči i kaže: „Sada me nikakav novac na svijetu ne može utješiti.“

 

Tužna priča glumca Morgana Freemana

“Poslušajte me i poduzmite nešto ako želite da promijenite svoju budućnost. Volio bih da je meni netko ispričao ovo kad sam bio mlad”, počeo je čuveni glumac Morgan Freeman svoju priču… Imam 78 godina i vjerujem da mi nije ostalo još puno vremena. Imam milijune dolara u banci, ali s tim novcem ne mogu kupiti zdravlje i spasiti svoj život. Imam obitelj i milijune obožavatelja širom svijeta, ali sada sam posve sam.

Živio sam svoj život na pogrešan način i ne želim da se to dogodi i vama. Novac sam po sebi nije zao. Zlo je opsesivna i moralna strast ka tome da želimo više.

Postoji veća svrha u životu od jurnjave za financijskim uspjehom i nije kasno da promijenimo svoje prioritete ako to želimo.

Možete se promijeniti već danas ako redefinirate ili promislite svoju definiciju uspjeha. Možete transformirati oboviti svoje oštećene odnose i izgraditi nove. Možete oprostiti sebi i onima koji su vas povrijedili. Možete postati lider koji će pomoći drugima. Možete izbalansirati svoje prioritete u životu. Možete iscijeliti svoj brak i stvoriti jaču ljubav nego što ste mislili da je moguće. Možete postati najbolji roditelj na svijetu, ali nemojte čekati da dođete u moje godine. Uvijek možete zaraditi još novca, ali nikada nećete moći vratiti vrijeme.

Svi ćemo jednog dana umrijeti. Po čemu želite da vas se sjećaju? Što ćete učiniti da svijet postane boljim mjestom? Koja je vaša prava svrha? Svi umiremo, ali samo mali broj nas zaista živi. Možete izaći iz tame na svjetlost. Stvoreni ste za velike stvari. Stvoreni ste za mnogo više od toga da radite za život. Vi ste biće koje treba inspirirati svijet i pomagati drugima.

Što je ono što će nam pomoći na ovom teškom putu? Samo ljubav, što više i više ljubavi. Nikad se ne predajte, ma na kakve god teškoće naišli u životu. Svijet vas danas treba više nego ikad. Samo s ljubavlju, suosjećanjem i praštanjem možemo poraziti zlo. (noviživot.net - 9. rujna 2022.).

 

Prispodoba o nepravednom upravitelju                              

Danas u vremenu opće borbe protiv korupcije i mita, terorizma i nasilja, pogotovo bezboštva i zla koje bezboštvo širi, Isus nam donosi usporedbu o nepoštenu i pokvarenu upravitelju koji je pronevjerio svomu gospodaru milijunske iznose. Donosi nam i kako taj, doslovce kriminalac postupa? Što ga u životu čeka? Prosjački štap ili teški težački (fizički) poslovi, kopanje… Isusova nakana ili cilj nije istaknuti ili pohvaliti nepoštenje nepoštena upravitelja, nego njegovu snalažljivost, oštroumnost i sposobnost (pr)ocijeniti situaciju u kojoj se našao. Čovjek je zapao u nemilost i na kraju spoznaje kako mu je njegovo stanje bezizlazno, beznadno. Kako bi spasio svoju budućnost, spasiti što se dade spasiti, on u posljednji trenutak traži i pronalazi slamku spasa. "I pozva dužnike svoga gospodara, jednog po jednog. Upita prvoga: 'Koliko duguješ gospodaru mojemu?' On reče: 'Sto bata ulja.' A on će mu: 'Uzmi svoju zadužnicu, sjedni brzo, napiši pedeset.' Zatim reče drugomu: 'A ti, koliko ti duguješ?' On odgovori: 'Sto kora pšenice.' Kaže mu: 'Uzmi svoju zadužnicu i napiši osamdeset.'" On ponovno pokrada svoga gospodara, smanjujući dugove dužnicima. Tako na postojeću svoju kriminalnu radnju dodaje još jednu, da bi barem spasio vlastitu kožu i budućnost. On ne želi pasti u društveno 'ništa' s takva visoka položaja. Želi osigurati svoju budućnost. Zna što može i što ne može, za što je sposoban, a za što nije i čega ga je u životu stid pred drugim ljudima. Stid ga je pasti u društveno ‘ništa’. Procijenio je sve svoje mogućnosti, odvagivao sve što ga čeka. I zaključio što mu je činiti.

Nije li i u prethodnom poglavlju Lukina evanđelja onaj rasipni sin, o kojem smo slušali prošle nedjelje, kad mu je voda došla do grla, učinio jedino moguće. Kad je spao na to da čuva svinje, upravo kod njih, svinja, dolazi k sebi i veli u sebi da će ustati, poći k ocu i reći da ga primi kao jednoga od svojih radnika. I on je bio pustolov i kriminalac koji se kretao u kriminalnoj sredini, s bludnicama i kockarima i potratio povjereno imanje koje mu je otac dao.

 

Kada bismo se borili za dušu i Božju ljubav
- kao što se borimo za novac – bili bismo najsretniji i najbogatiji ljudi...

Komentirajući njegove ili njihove postupke, Isus primjećuje i kaže: "Sinovi su ovoga svijeta snalažljiviji prema svojima od sinova svjetlosti" (r. 8). Iz Isusovih riječi može se iščitati kakvi su njegovi učenici prema Bogu. Isus želi reći učenicima i nama danas, gledajte kako se ovaj nepošteni upravitelj bori i koliko riskira kako bi spasio sebe i svoju budućnost. Sve ulaže: svoju snalažljivost, domišljatost, procjenu, rizik, ide na sve ili ništa, ne gubi vrijeme, stječe sebi prijatelje… samo da se domogne svoga cilja.

Bog isto tako želi čovjekovo srce, ne nešto naše, nego sve. Mene. Tebe. Ako je nas Bog preko svake mjere ljubio, onda moramo i mi uzvratiti istom mjerom. Kršćanin ne smije biti mlak. Vjera mu mora postati plamen ljubavi, plamen koji doista zahvaća njegov život, rad, riječ i tako biva velika strast koja zahvaća i bližnjega. U tomu je bit Isusove pohvale nepoštena upravitelja. On sve daje, riskira da bi osigurao svoju budućnost.

Nerijetko se događa da se i srce nas kršćana osjećajem privrženosti priljubi uz novac i materijalna dobra, čime slabi potreba za Bogom, što vodi do udaljavanja od Boga sve do potpunoga odbacivanja Boga. Čovjek, dakle, ne bi smio srcem prionuti uz bogatstvo i materijalna dobra. Ne možete služiti dvojici gospodara.

Stoga, ako smo Kristovi, pružajmo jedni drugima ruku – ne samo mira i pomirenja, nego i bratske pomoći! Nosimo jedni druge, kad vidimo da je netko klonuo! Pridržimo jedan drugoga kad vidimo da je netko posrnuo! Nosimo teret jedan drugome, kad vidimo da to sam neće moći izdržati! Umnažajmo radost, dijelimo i prevladavajmo žalost, nadilazimo depresiju i besmisao, koji se oko nas širi, stvarajmo zdravu obiteljsku atmosferu u našim zajednicama, a ne kod prve poteškoće „bacamo“ svoj križ, ispisujemo se iz Crkve, ostavljamo jedni druge...

Gospa, koja u svome Veliča proglašava: Gospodin "gladne napuni dobrima, / a bogate otpusti prazne" (Lk 1,53), neka pomogne i nama danas da mi pomognemo kroz MILOSTINJU kršćanima u Ukrajini s velikodušnim srcem velikodušnom solidarnošću. Amen.