26. nedjelja kroz godinu B - 26. 09. 2021.

Misna čitanja

Prvo čitanje: Br 11, 25-29

Čitanje Knjige Brojeva

U one dane: Gospodin siđe u oblaku i poče govoriti s Mojsijem, uze od Duha koji bijaše na njemu i stavi na sedamdesetoricu starješina. Kad duh počinu na njima, počeše prorokovati, ali to više nikad ne učiniše. Dvojica ostadoše u taboru. Jednome je bilo ime Eldad, a drugome Medad. Duh je i na njima počinuo - bili su i oni među upisanima, premda nisu došli u šator - te počeše u taboru prorokovati. Neki mladić otrča te javi Mojsiju: „Eldad i Medad“, reče, „prorokuju u taboru!“ Jošua, sin Nunov, koji je posluživao Mojsija od svoje mladosti, prozbori i reče: „Mojsije, gospodaru moj, ušutkaj ih!“ Mojsije mu odgovori: „Zar si zavidan zbog mene! Oh, kad bi sav narod Gospodnji postao prorok! Kad bi Gospodin na njih izlio svoga duha!“

Riječ Gospodnja

 

 

Pripjevni psalam -  19

Pripjev:Naredba Gospodnja srce sladi! https://youtu.be/oW-nS4STCGY

- Savršen je zakon Gospodnji, dušu krijepi;
pouzdano je svjedočanstvo Gospodnje, neuka uči.

- Neokaljan strah Gospodnji, ostaje svagda;
istiniti sudovi Gospodnji, svi jednako pravedni.

Sluga tvoj pomno na njih pazi, vrlo brižno on ih čuva.
Ali tko propuste svoje da zapazi? Od potajnih grijeha očisti me!

Od oholosti čuvaj slugu svoga da mnome ne zavlada.
Tad ću biti neokaljan, čist od grijeha velikoga.

 

 

Drugo čitanje: Jak 5, 1 - 6

Čitanje Poslanice svetog Jakova apostola

De sada, bogataši, proplačite i zakukajte zbog nevolja koje će vas zadesiti!

Bogatstvo vam istrunu, haljine vaše postadoše hrana moljcima, zlato vam i srebro zarđa i rđa će njihova biti svjedočanstvo protiv vas te će kao vatra izjesti tijela vaša! Zgrnuste blago u posljednje dane! Evo: plaća kosaca vaših njiva - koju im uskratiste - viče i vapaji žetelaca dopriješe do ušiju Gospodina nad vojskama.

Raskošno ste na zemlji i razvratno živjeli, utoviste srca svoja za dan klanja! Osudiste i ubiste pravednika: on vam se ne suprostavlja!

Riječ Gospodnja

 

 

Pjesma prije Evanđelja: Iv 17.17a

Gospodine, tvoja je rječ istina; posveti nas u istini.

 

 

Evanđelje: Mk 9, 38-43. 47-48

Čitanje svetog Evanđelja po Marku

U ono vrijeme: Ivan reče Isusu: «Učitelju, vidjesmo jednoga kako u tvoje ime izgoni zloduhe. Mi smo mu branili jer ne ide s nama.»

A Isus reče: «Ne branite mu! Jer nitko ne može učiniti nešto silno u moje ime pa me ubrzo zatim pogrditi. Tko nije protiv nas, za nas je.»

«Uistinu, tko vas napoji čašom vode u ime toga što ste Kristovi, zaista, kažem vam, neće mu propasti plaća.»

»Onomu naprotiv tko bi sablaznio jednoga od ovih najmanjih što vjeruju, daleko bi bolje bilo da s mlinskim kamenom o vratu bude bačen u more.»

»Pa ako te ruka sablažnjava, odsjeci je. Bolje ti je sakat ući u život nego s obje ruke otići u pakao, u oganj neugasivi.

I ako te noga sablažnjava, odsjeci je. Bolje ti je hromu ući u život nego s obje noge biti bačen u pakao.

I ako te oko sablažnjava, iskopaj ga. Bolje ti je jednooku ući u kraljevstvo Božje nego s oba oka biti bačen u pakao, gdje crv njihov ne gine niti se oganj gasi.»

Riječ Gospodnja

 

 

Evanđelje na njemačkom

Evangelium - Mk 9, 38–43.45.47–48

Wer nicht gegen uns ist, der ist für uns.

Wenn dir deine Hand Ärgernis gibt, dann hau sie ab!

Aus dem heiligen Evangelium nach Markus.

In jener Zeit sagte Johannes, einer der Zwölf, zu Jesus: Meister, wir haben gesehen, wie jemand in deinem Namen Dämonen austrieb; und wir versuchten, ihn daran zu hindern, weil er uns nicht nachfolgt.

Jesus erwiderte: Hindert ihn nicht! Keiner, der in meinem Namen eine Machttat vollbringt, kann so leicht schlecht von mir reden. Denn wer nicht gegen uns ist, der ist für uns. Wer euch auch nur einen Becher Wasser zu trinken gibt, weil ihr zu Christus gehört - Amen, ich sage euch: Er wird gewiss nicht um seinen Lohn kommen. Wer einem von diesen Kleinen, die an mich glauben, Ärgernis gibt, für den wäre es besser, wenn er mit einem Mühlstein um den Hals ins Meer geworfen würde. Wenn dir deine Hand Ärgernis gibt, dann hau sie ab; es ist besser für dich, verstümmelt in das Leben zu gelangen, als mit zwei Händen in die Hölle zu kommen, in das nie erlöschende Feuer. Und wenn dir dein Fuß Ärgernis gibt, dann hau ihn ab; es ist besser für dich, lahm in das Leben zu gelangen, als mit zwei Füßen in die Hölle geworfen zu werden. Und wenn dir dein Auge Ärgernis gibt, dann reiß es aus; es ist besser für dich, einäugig in das Reich Gottes zu kommen, als mit zwei Augen in die Hölle geworfen zu werden, wo ihr Wurm nicht stirbt und das Feuer nicht erlischt.

 

 

Duhovna misao

 

Gdje je ljubav Krista, ondje je i Bog, i ljubav i pravo prijateljstvo

 

Prošle nedjelje započeli smo razmišljanje s naslovom: „Najljepše je biti kršćanin“.  I završili razmišljanje: Najljepše je biti kršćanin. Biti Kristov. Biti ljubljen Kristovom ljubavlju i drugoga ljubiti kao što Krist ljubi nas. Kršćani su sretni ljudi i oni su najpotrebniji ljudi i današnjem vremenu i svijetu. Nastavimo ovo razmišljanje s pjesmom: "Gdje je ljubav i prijateljstvo, ondje je i Bog". Jednostavno ju i poslušajte.

 

Gdje je ljubav, i prijateljstvo, ondje je i Bog. /pripjev/  https://youtu.be/3YKdijHN1kc

1. Sve nas sabra sad u jedno ljubav Krista,
zanos naš i naša radost nek je u njem'.
Boga živog mi se bojimo, ljubeći ga,
a nek srca naša veže ljubav prava. Gdje je ljubav…

2. Kad se, dakle, sakupljamo mi u jedno,
nek se više i ne dijele naše misli.
Nek je konac zlobnim svađam', a i raspram'.
U sredini našoj neka bude Krist Bog. Gdje je ljubav…

3. Skupa s blaženima nama podaj vidjet,
proslavljenim lice tvoje, Kriste Bože.
Radost što je neizmjerna, i to prava,
po sve vijeke, i kroz vječnost svu bez kraja. Amen. Gdje je ljubav…

 

«Kako je Ljubav ozdravila kraljevu kćer».

Isus uzme dijete, postavi ga posred njih, zagrli ga i reče im: „Tko god jedno ovako dijete primi u moje ime, mene prima. A tko mene prima, ne prima mene, nego onoga koji mene posla.“

- Jedan kralj je imao izuzetno lijepu kćer. Oboljela je od neizlječive bolesti. Sve su joj više slabile ruke, noge, vid i sluh.

- Mnogi su je liječnici pokušavali izliječiti, ali uzalud. Nije bilo pomoći.

- Jednog dana došao je na kraljevski dvor starac za kojega se pričalo da poznaje TAJNU ŽIVOTA.

- Cijeli kraljevski dvor se okupio oko starca moleći ga da pomogne bolesnoj kraljevoj kćeri. Starac pristane pomoći djevojci.

- Sutra je došao i donio zatvorenu košaricu i predao je djevojci uz riječi: „Čuvaj ga, pazi na njega - pa ćeš i ti sama ozdraviti!“

- Kad je kraljeva kći otvorila košaricu jako se razočarala. U košarici je bilo malo nemoćno dijete koje je plakalo, nije moglo hodati, bilo je još bolesnije nego li sama kraljeva kći. Probudila se u njoj oholost i prvo što je pomislila bilo je: pa ja sam kraljeva kći. Šta ovaj starac misli? Donio mi je dijete da ga ja čuvam? On nema poštovanja prema kralju i meni, njegovoj kćeri. Naljutila se. Svašta je pomislila o starcu. Kada se smirila i ostala sama, pitala se: „Što učiniti?“ Starac je jasno rekao što trebam činiti! A ja sam i sama bolesna. Kako ću se ja brinuti o ovom djetetu kada je i meni potrebna pomoći? Odlučila je: Poslušat ću starca. To mi je još jedina nada da ozdravim...

Uzela je dijete iz košarice u naručje. Tješila ga. Nahranila. Presvukla. Doživjela da je dijete gleda s ljubavlju i zahvalnošću koju nije moglo izreći. Čineći to iz dana u dan kraljeva kćer je sve manje mislila na sebe i svoju bolest. Prolazili su dani, mjeseci. Ona se sve više posvećivala djetetu. Hranila ga, brinula se na svaki način o njemu, sve više mu je tepala, pričala, smiješila. Dan i noć bila je tu za dijete uz velike i mnoge žrtve zbog svoje bolesti.

- Nakon sedam godina dogodilo se nešto čudesno. Dogodilo se čudo! Jednog jutra dijete je počelo hodati i smijati se. Kraljeva kći - sva uzbuđena i iznenađena - odmah je uzela dijete u naručje, čvrsto ga zagrlila i vičući od radosti i ne misleći na sebe i svoju bolest - i sama je zaplesa u naručju s djetetom.

Ljubav i briga kraljeve kćeri za bolesno dijete, služenje djetetu godinama, rezultiralo je ozdravljenjem i djeteta i kraljeve kćeri. Dijete je hodalo, smijalo se. Ljubav i briga za dijete, odnosno ljubav prema djetetu i briga za ozdravljenje djetetovo je ozdravilo i kraljevu kćer.

Nikada više kraljevu kći nije napustila radost, ljepota i sreća koje su zračile s njenog lica. Osjećala se najsretnijom i najljepšom ženom na svijetu. Tako je na kraljevskom dvoru nastala  lijepa priča: «Kako je Ljubav ozdravila kraljevu kćer ».

 

Misa je za kršćane veliko «čudo ljubavi» ljubavi koja osposobljava kršćane ljubiti Boga i čovjeka

Postavimo li pitanje : «Što kršćanstvo nudi suvremenom svijetu?» Odgovor je: živog Isusa Krista. Sve to Crkva (kršćani) čini po "velikom čudu ljubavi" koji se uvijek događa u svetoj misi, koja je izvor i vrhunac kršćanskoga života. Ako vjerujemo i prihvaćamo istinu da je u svetoj misi stvarno živ i prisutan sami Isus Krist, onda je jasno da kršćani žive zajedno s Isusom Kristom u svakodnevnom životu i radu i zato je upravo sveta misa izvor kršćanskoga života i središnji događaj kršćanskoga življenja. Za kršćane je sveta misa središnji događaj, ne samo kada su okupljeni na slavlju svete mise, nego je sveta misa po kršćanima središnji događaj čitave svjetske povijesti. Crkva ili kršćani po svetoj misi slušaju Božju riječ i po njoj se ravnaju; primaju živog Isusa Krista u pričesti i tako ostaju u Kristu. A Isus kaže: «Tko ostaje u meni i ja u njemu, taj donosi mnogo roda. Uistinu, bez mene ne možete učiniti ništa. Ako tko ne ostane u meni, izbace ga kao lozu i usahne. Takve onda skupe i bace u oganj te gore. Ako ostanete u meni i riječi moje ostanu u vama, što god hoćete, ištite i bit će vam. Ovime se proslavlja Otac moj: da donosite mnogo roda i da budete moji učenici« (Iv 15, 6-8). Samo se po kršćanima ovaj svijet može pokrenuti i poći naprijed. Po kršćanima ponovno postaje vidljiva Božja ljepota svijeta i života. Zato je sveta misa izvor i vrhunac kršćanskoga života. Sveta misa je «čudo ljubavi» - lijek i ozdravljenje i za dušu i za tijelo, lijek koji kršćane osposobljava ljubiti Boga i čovjeka.

 

Što je danas najgore za Crkvu - za kršćane?

Najgore je kada se vidi koliko se Crkva, kršćani, udaljila od puta koji joj je naznačio Isus Krist: «Ja sam put, Isitina i Život» (Iv 14,6). Ove su riječi upućene svakoj osobi koja ga želi slijediti.

Glavna poruka današnjeg evanđelja može se razumjeti samo u Isusovoj opomeni svojim učenicima na nešto vrlo važno, a to je: potreban je sklad između riječi i života koji mora resiti, ukrašavati njegove učenike, a danas njegovu Crkvu. Kada bismo htjeli drugačije reći što je Isus htio reći svojim učenicima u današnjem evanđelju, bilo bi to otprilike ovo: «Nije problem u dobru koje neki čovjek čini u moje ime (a nije moj učenik), danas bismo rekli - izvan je Crkve, već je problem u zlu koje se čini u samoj Crkvi, među kršćanima, i koje onda drugima služi na sablazan. Toga se čuvajte! Isusova obrana optuženoga za izgonjenje zloduha, odjedanput se pretvorila u oštru opomenu učenicima: «Ako te ruka sablažnjava, odsijeci je - Wenn dir deine Hand Ärgernis gibt, dann hau sie ab. I ako te noga sablažnjava, odsjeci je… I ako te oko sablažnjava, iskopaj ga» (9,43-47). Isus ove riječi nije uputio onima vani…, nego svojim učenicima, danas svojoj Crkvi. Isus se i ovom prilikom služi tako drastičnim izrazima kako bi što bolje upozorio svoje učenike na sklad između riječi i života.

Isus na Gori opominje svoje učenike, a danas Crkvu: „Tako neka svijetli svjetlost vaša pred ljudima, da vide vaša dobra djela i da slave Oca vašega na nebesima!“ (Mat 5, 16). «Ne sudite i nećete biti suđeni. Ne osuđujte i nećete biti osuđeni. Praštajte i oprostit će vam se» (Lk 6,37). Isus nikoga nije sablaznio, nije ni osuđivao. On kaže da je došao spasiti, a ne suditi svijet: «Ja nisam došao suditi svijetu, nego svijet spasiti» (Iv 12,48).

Na kraju Isus uzme dijete, postavi ga posred njih, zagrli ga i reče im: „Tko god jedno ovako dijete primi u moje ime, mene prima. A tko mene prima, ne prima mene, nego onoga koji mene posla.“ »Onomu naprotiv tko bi sablaznio jednoga od ovih najmanjih što vjeruju, daleko bi bolje bilo da s mlinskim kamenom o vratu bude bačen u more.»«Wer einem von diesen Kleinen, die an mich glauben, Ärgernis gibt, für den wäre es besser, wenn er mit einem Mühlstein um den Hals ins Meer geworfen würde».

 

Što znači nekoga sablazniti?

Sablazan na starogrčkom jeziku glasi skandalon, a glagol skandalizeai u doslovnom smislu znači: nekome podmetnuti nogu da se spotakne, padne i razbije. „Sablazniti“ znači navesti nekoga na grijeh, na zlo.

Sablazan je teški grijeh. To Isus potrvđuje kada kaže da je bolje ‘odrezati ruku, iskopati oko, nego li sablazniti malene, tj. pravedne, one koji vjeruju i uzdaju se u Boga’ Sveti Pavao piše: „Zaklinjem vas, braćo, čuvajte se onih koji siju razdore i sablazni mimo nauk u kojem ste poučeni, i klonite ih se. Jer takvi ne služe Gospodinu našemu Kristu, nego svom trbuhu te lijepim i laskavim riječima zavode srca nedužnih.“ (Rim 16,17-18).
Očito najteži oblik sablazni imamo onda kad je nečija nakana upravo prouzročiti grijeh i duhovnu propast drugoga. Sablazan je kad se jedno govori, a drugo živi. To je, jednostavno rečeno, dvostruki život. Primjer sablazni je kada jedan svećenik, koji bi po naravi i službi trebao druge učiti i odgajati, čini spolno zlostavljanje...

Sablazan je kada se netko hvali kako je veliki vjernik, kako redovito ide na misu, a u privatnom životu se ponaša suprotno: psuje (opravdava to svojom slabošću); propušta misu (opravdava to umorom), zanemaruje osobnu i obiteljsku molitvu, druge ogovara, osuđuje, negativno govori o Crkvi, svećenicima, nepravedan je prema podređenima (ne isplaćuje plaću radnicima), iskorištava druge, ne priča s bratom, sestrom, u svađi je, bavi se mutnim poslovima, više se želi svidjeti čovjeku nego li Bogu.

Koliki su čak kršćanski roditelji na taj način i u našoj Misiji tako duhovno upropastili svoju djecu, njihov duhovni život!? Odvojili su ih od Boga. Takvima bi bilo bolje da se nisu ni rodili.Samo Bog zna koliko je htio svakog čovjeka po Isusu Kristu vratiti k sebi, u svoj zagrljaj! Ali, čovjek ostaje začahuren u sebe. Jedan bosanski pisac, Meša Selimović, kaže: „Nitko nikome ne može natovariti toliko muke na vrat koliko čovjek može samome sebi natovariti muke. To je činjenica mnogih pojedinaca i obitelji.

Od samih kršćana može se čuti kako bezbožno savjetuju mlade, pa i svoju djecu, kao savjet mladoj djevojci:
‘’Nemoj imati samo jednog momka, imaj tri i više, mijenjaj ih.’’
- „Crkva je staromodna, predbračni život je danas nešto normalno“.
- „Samo ti pobaci dijete, Bog će oprostiti. Nećeš sirotinju rađati…“
- „Otiđi ti toj i toj vračari, hodži, dat će ti zapis, pokušaj, možda uspije“
- „Kakva misa, možeš i kod kuće moliti!“
- „Rastavi se ti, nisi ni prva ni zadnja!“

Isus se i danas takvima žestoko suprostavlja: »Takvima bi daleko bolje bilo da se s mlinskim kamenom o vratu bace u more.» Oni ne služe životu, nego neživotu!
Draga braćo i sestre, pazite što činite! Svi smo mi sposobni sablazniti... Bez Isusa Krista čitav naš život i sve što imamo samo je "kula od pijeska".

 

Kula od pijeska

Mudri starac i dječak gledali su djecu, koja su na morskoj obali zidala kulu od pijeska. Kada su upravo završili zamišljenu kulu, za koju su potrošili mnogo vremena i strpljenja, došao je morski val i izravnao kulu sa zemljom. Umjesto suza i bijesa djeca su sjela, primila se za ruke i počela se smijati. Malo zatim, započela su graditi novu kulu.

Mudri starac reče: „Sve stvari u našem životu, koje stvaramo dugo vremena i s mnogo energije, stvorene su u pijesku. Trajni su samo naši odnosi s ljudima. Prije ili kasnije doći će morski val i odnijeti ono, što smo sagradili s tolikim trudom. Kada se to dogodi moći će se smijati samo oni, koji će se imati s kime držati za ruke!“ (autor nepoznat )

 

Gdje je ljubav Krista...

Dragi brate i sestro, ne zaboravi: Samo gdje je ljubav Krista, tu je i život. Tu je Bog. Tu je prijateljstvo. Tu nas Kristova ljubav sabire u jedno. Naša radost je u Njemu. Naša srca veže ljubav prava. U središtu našega života uvijek je Isus Krist. Tu je konac - kraj svim svađama i prepiranjima. Tu, skupa s blaženima, gledamo proslavljeno Kristovo lice.

Najljepše je biti kršćanin. Biti Kristov. Biti ljubljen Kristovom ljubavlju i drugoga ljubiti kao što Krist ljubi nas, a ne sablažnjavati.

 

Obavijesti i raspored misa

Srijeda, 29. 09. 2021. je BLAGDAN svetih arkanđela: Mihaela, Gabrijelai Rafaela. Sveta misa je u 19.00 sati
Crkva u kojoj svake nedjelje slavimo svetu misu posvećena je sv. Mihaelu. Zato ćemo slaviti svetu misu u srijedu u 19.00 sati

Pobožnost prvih petaka
Petak, 01. 10. je pobožnost prvih petaka (ispovijed, krunica i misa) s početkom u 19.00 sati

Mise u nedjelju, 03. 10. 2021.

- Basel, u     08.00 sati
- Basel, u     09.00 sati
- Basel, u     10.00 sati
- Liestal, u   13.00 sati
(za one koji nisu cijepljeni)
Važno: Svi oni koji nisu cijepljeni trebat će se prijavljivati za mise. PREZIME pa onda ime napišite...

- Basel, u     11.00 sati
(za sve one koji su cijepljeni i to iz cijele Misije - i iz Basela i Liestala i okolice. Misa za njih je u Baselu u 11.00 sati)
Oni se ne trebaju prijavljivati, ali na ulazu u crkvu trebaju pokazati potvrdu da su cijepljeni.

Vjeronauk za prvopričesnike je u subotu, 02. 10. 2021. u 10.00 sati

Čišćenje crkve je u subotu, 02. 10. 2021. u 09.00 sati