Nedjelja 15. lipnja 2025.
Ulazna pjesma
Blagoslovljen budi Bog Otac, i jedinorođeni Božji Sin, i Sveti Duh za milosrđe koje nam je iskazano.
Zborna molitva
Bože Oče, poslao si na svijet svoga Sina, Riječ istine, i Duha posvetitelja, da ljudima objaviš tajnu svoga života.Udjeli nam da ispovijedamo pravu vjeru, priznajemo slavno i vječno Trojstvo te se klanjamo tebi,svemogućem i jedinom Bogu. Po Gospodinu.
Darovna molitva
Gospodine Bože naš, zazivamo tvoje sveto ime da posvetiš ove darove. Učini da i mi postanemo vječni prinos tebi. Po Kristu.
Pričesna pjesma
Budući da ste sinovi, odasla Bog u srca vaša Duha Sina svoga koji kliče: Abba! Oče! (Gal 4, 6)
Popričesna molitva
Gospodine Bože naš, daj da nam bude na spasenje tijelu i duši ova pričest i vjera u tvoje vječno Trojstvo i jedinstvo koju smo ispovjedili. Po Kristu.
Prvo čitanje Izr 8, 22-31
Prije nastanka zemlje Mudrost već bijaše rođena.
Čitanje Knjige mudrih izrekâ
Ovo govori Mudrost Božja: »Gospodin me stvori kao počelo svoga djela, kao najraniji od svojih čina, u pradoba; oblikovana sam još od vječnosti, odiskona, prije nastanka zemlje. Rodih se kad još nije bilo pradubina, dok nije bilo izvora obilnih voda. Rodih se prije nego su utemeljene gore, prije brežuljaka. Kad još ne bijaše načinio zemlje, ni poljana, ni početka zemaljskom prahu; kad je stvarao nebesa, bila sam nazočna, kad je povlačio krug na licu bezdana. Kad je u visini utvrđivao oblake i kad je odredio snagu izvoru pradubinâ; kad je postavljao moru njegove granice da mu se vode ne preliju preko obala, kad je polagao temelje zemlji: bila sam kraj njega, kao graditeljica, bila u radosti, iz dana u dan, igrajući pred njim sve vrijeme; igrala sam po tlu njegove zemlje, i moja su radost djeca čovjekova.«
Riječ Gospodnja.
Otpjevni psalam Ps 8, 4-9
Pripjev: Gospodine, Bože naš, divno li je ime tvoje po svoj zemlji!
Gledam ti nebesa, djelo prstiju tvojih,
mjesec i zvijezde što ih učvrsti –
pa što je čovjek da ga se spominješ,
sin čovječji te ga pohađaš?
…………..
Ti ga učini malo manjim od anđelâ,
slavom i čašću njega ovjenča.
Vlast mu dade nad djelima ruku svojih,
njemu pod noge sve podloži.
……………
Ovce i svakolika goveda,
i zvijeri poljske k tome,
ptice nebeske i ribe morske
i što god prolazi stazama morskim.
Drugo čitanje Rim 5, 1-5
K Bogu po Kristu, u ljubavi izlivenoj po Duhu Svetomu.
Čitanje Poslanice svetoga Pavla apostola Rimljanima
Braćo: Opravdani vjerom, u miru smo s Bogom po Gospodinu našem Isusu Kristu. Po njemu imamo u vjeri i pristup u ovu milost u kojoj stojimo i dičimo se nadom slave Božje. I ne samo to! Mi se dičimo i u nevoljama jer znamo: nevolja rađa postojanošću, postojanost prokušanošću, prokušanost nadom. Nada pak ne postiđuje. Ta ljubav je Božja razlivena u srcima našim po Duhu Svetom koji nam je dan!
Riječ Gospodnja.
Pjesma prije evanđelja Otk 1, 8
Slava Ocu i Sinu i Duhu Svetomu, Bogu koji jest, koji bijaše i koji dolazi!
Evanđelje Iv 16, 12-15
Sve što ima Otac, moje je; Duh Sveti od mojega će uzimati i navješćivati vama.
Čitanje svetog Evanđelja po Ivanu
U ono vrijeme:
Reče Isus svojim učenicima: »Još vam mnogo imam kazati, ali sada ne možete nositi. No kada dođe on – Duh istine – upućivat će vas u svu istinu; jer neće govoriti sam od sebe, nego će govoriti što čuje i navješćivat će vam ono što dolazi.
On će mene proslavljati jer će od mojega uzimati i navješćivati vama.
Sve što ima Otac, moje je. Zbog toga vam rekoh: od mojega uzima i – navješćivat će vama.«
Riječ Gospodnja.
HOMILETSKO RAZMIŠLJANJE
Fra Ivan Dugandžić: PRESVETO TROJSTVO
Tko je Bog?
S pitanjem, tko je Bog, susreli smo se već kao djeca na vjeronauku. Tamo smo naučili da je on neizmjerno savršeni duh koji je stvorio materijalni svijet i da on tim svijetom upravlja. Učili smo nadalje da se Bog objavio u povijesti, da je sebi izabrao jedan narod i da je «u punini vremena» poslao svoga Sina koji je ljudima donio punu objavu o Bogu. Odrastajući, čovjek uvijek iznova shvaća kako su sve njegove slike o Bogu bile nepotpune i privremene. Jedino što trajno ostaje jest pitanje: tko je stvarno Bog? Ljudi koji nisu rođeni u vjerničkoj obitelji niti su poučeni u vjeri u različitim prilikama života ipak postavljaju pitanje Boga. Neki govore o nekom «višem biću» u koje treba vjerovati, drugi opet o «nečemu» što nadilazi materijalni svijet. No, ako će biti iskreni i oni moraju priznati da nikad ne mogu biti zadovoljni s takvim odgovorom, već moraju dalje tražiti. Samo nas deklarirani nevjernici uvjeravaju da su oni to pitanje riješili jednom zauvijek, ali mnogi slučajevi nam otkrivaju da to nje istina.
Dakle, bez obzira na to, je li riječ o vjernicima, ili nevjernicima, ljudi se nikad ne mogu potpuno riješiti pitanja o Bogu. Niti mogu jednom zauvijek odgovoriti na nj niti ga mogu ušutkati. Nevjernik koji niječe njegovu opstojnost ne može nikad biti siguran da je njegova odluka ispravna i za nj uvijek ostaje ona uznemiravajuća mogućnost: a što ako Bog ipak postoji? Vjernik koji je ne samo uvjeren u njegovu egzistenciju, već štoviše misli da o njemu puno znade, nerijetko će posumnjati u svoje znanje o Bogu i suočit se s pitanjem: je li Bog doista takav kako ga ja zamišljam ili je možda ipak drukčiji?
Kršćanin se suočava s tim pitanjem unatoč činjenici što je Crkva o Bogu već davno izrekla svoje dogme u kojima nam govori o Bogu koji je jedan u tri osobe, a što je i sadržaj svetkovine Presvetog Trojstva. Upravo slaveći tu svetkovinu, kršćani postaju svjesni kako slavljenje nema za cilj da se objasni tajna Presvetog Trojstva, već da slaveći sve dublje doživljuju kako je njihov život uronjen u tu tajnu i kako je Bog objavljujući istinu o sebi u isto vrijeme objavljivao i istinu o čovjeku.
Jedan Bog u tri osobe
U svjetlu objave Izrael je sve jasnije spoznavao kako Bog nije dio ovoga svijeta, utjelovljenje različitih sila koje djeluju u prirodi ili štoviše neke divinizirane čovjekove potrebe, već subjekt koji stoji nasuprot svijetu kao njegov stvoritelj. Time je i stvorenje tek zasjalo u pravom sjaju kao stvorenje Božje, što je našlo odjeka posebno u psalmima koji slave Stvoritelja. Dakle, Izrael svojom vjerom u Jahvu nije samo pojednostavio kompliciranu mnogobožačku vjeru, već je donio posve novu spoznaju i o Bogu i o svijetu i o čovjeku.
Upravo Ivanovo evanđelje koje je poslužilo kao glavna podloga u definiranju dogme o Presvetom Trojstvu u prvoj Crkvi jako dobro pazi da vjera u jednoga Boga nikad ne bude dovedena u pitanje. Ako Isus u tom evanđelju kaže: «Ja i Otac jedno smo», tu izreku treba shvatiti u kontekstu cijelog evanđelja u kojem Isus nastupa kao Očev objavitelj, koji ljudima govori samo ono što je vidio i čuo od Oca svoga (Iv 8,38). I u tom su smislu oni jedno.
U Bibliji dakle možemo jasno pratiti kako napreduje objava o Bogu. Na početku stoji Izraelovo iskustvo jednoga Boga koji se svom narodu sve više objavljuje kao Bog vjeran i milosrdan koji oprašta krivnju i obećava uvijek novu budućnost. To iskustvo Božje blizine u Isusu iz Nazareta poprima novu dimenziju njegovim govorom u Božje ime i pozivanjem na Boga kao Oca. Na dan Pedesetnice Isusovi su učenici imali novo iskustvo Božje nazočnosti u svijetu, u osobi drugog Branitelja kojega je Isus obećao kao Duha Istine koji će «od mojega uzimati i navješćivati vama. Sve što ima Otac, moje je. Zbog toga vam rekoh: od mojega uzima i – navješćivat će vama» (16,13-15). U tim riječima Crkva je imala dostatnu podlogu za svoju dogmu o Trojstvu, a da nije dovela u pitanje vjeru u jednoga Boga.
MOLITVA VJERNIKA
U zajedništvu ljubavi, koja nam je objavljena u trojstvenome Bogu, s pouzdanjem zazovimo nebeskoga Oca da nas pohodi svojom milošću.
Molimo zajedno:
Gospodine, učvrsti nam vjeru!
-. Gospodine, budi svojoj Crkvi svjetlo na putu. Čuvaj ju u istini vjere i nadahnjuj za djela ljubavi, molimo te.
-. Gospodine, budi vrelo mudrosti pastirima kojima si povjerio svoj sveti narod: pomozi im da propovijedanjem i svjedočanstvom života budu živi glas tvoje Riječi, molimo te.
-. Gospodine, budi bliz svima koji su u vjeri posustali: mudrošću svoga Duha okrijepi im pouzdanje u tebe i vrati ih na put spasenja, molimo te.
-. Gospodine, izliječi nas od sumnji u vjeri; nek nas tvoj Duh uvede u svu istinu i očuva u trajnom zajedništvu s tobom, molimo te.
-. Gospodine, daj da, nahranjeni riječju i tijelom Kristovim, iz ovog slavlja u život kročimo čuvajući dar zajedništva s tobom, molimo te.
-. Gospodine, na ime Presvetoga Trojstva kršteni su svi naši dragi pokojnici. Uvedi ih u slavu i ljubav svoga trojstvenog zajedništva, molimo te.
Svemogući Bože, ti si nam u našoj ljudskoj nemoći poslao svoga Sina, Otkupitelja, i darovao Duha Svetoga, da budemo dionici tvoga božanskoga života. Čuvaj u nama dar zajedništva s tobom i pomozi da tom snagom susrećemo sve ljude i gradimo svijet. Po Kristu Gospodinu našemu.